二南岳印象。

象 的名字，没有其他的印 ，加上看武侠小说看到 在地理书上学到的知识 对于五岳，我除了以前 。东岳泰山，也没有去过 就连在自己家院门外的 。没有任何的思想准备 所以，我这次去衡山， 。

程 小时到两个半小时的路 之后，小导游说要两个 一早八点半出发，上车 。到？是的，十一点才到 也就是说我们十一点才 。后就去吃中午饭 最大的庙宇去看看，然 到了之后先去衡山脚下 。才上山 啊？是的，吃了中午饭 啊？吃了中午饭才上山 。一爬山到山顶 坐索道到山上，然后爬 先坐车到半山腰，然后 啊？不需要很久，我们 那在山上的时间有多久 。时足够了 拔，来回一趟一个半小 站离山顶就300米海 路？多少时间啊？索道 那爬到山顶需要多长的 。哦 了这一个半小时的爬山 五个小时的车，就是为 哦，原来，我们来回坐 。观花都谈不上了呀 这么短的时间，连走马 。

于是，我没有任何期待。了一路 在颠簸的高速公路上睡 。南岳大庙应该怎么烧香 香火之旺，介绍了到了 介绍衡山，介绍衡山的 醒了大家，开始给大家 下高速的时候，导游叫 。许愿的越是灵验 应近，越是远道来烧香 求必应的，而且应远不 神，这个祝融火神是有 ，里面供养的是祝融火 ，佛道双修的一个地方 是佛家的也不是道教的 我才知道，这个庙既不 。次性完成了 就是连许愿带还愿都一 ，从左面进右面出，那 而且如果你烧香的时候 。游就是这么和我们说的 道听途说来的，人家导 是我胡说八道，这是我 看官可别撇嘴，这可不 。仙 ，世界上还有这样的神 说实话，我也不能理解 。是我 做生意，这个人肯定不 别生我的气，有人拿您 是祝融火神啊，您千万 到了，也会很生气，但 我想，如果祝融火神听 。有给您烧 因为，我连一炷香都没 。的专项旅游？ 我们成了接受宗教洗礼 ，我就想莫不是这一次 听着导游的介绍的时候 。

庙 责地带着我们参观了大 小导游很敬业，尽心尽 。时间 等留出了在里面闲逛的 所以给我们这些闲杂人 人中真有人准备烧香， 快结束的时候，同来的 。八观八寺 一个圈，看到了所谓的 我及快速地在里面转了 。殿”这样的道观 官殿”、“玉虚宫财神 一次看到了“万寿宫灵 寺”这样的寺庙，也第 我第一次看到了“天堂 。的*开眼界 真是让我这个孤陋寡闻 。音殿”是所谓的计生委 政部，还有一个是“观 财神殿”仿佛国家的财 个属于道教的应该是“ 的一个“XX殿”，两 记名字的是仿佛人事部 的教育部，另外一个忘 文殊殿”仿佛现在国家 个属于佛教的应该是“ ，只记得小导游说，两 ，具体的名字不记得了 参观到最后的那四个殿 最让我开眼界的是我们 。纪念品的地方 介绍，让大家进去购买 了另一个导游也在这样 的一部分，因为我听到 这应该也是属于导游词 。束 这个地方的参观到此结 习好什么的，那就咱就 都不想升官发财孩子学 那个导游说：既然大家 。听听，说的多恶毒。哎，无奈呀。这么说 不过我们的小导游没有 。嘿嘿。

还是说说自己的感受吧。

经很悠久了 这个南岳大庙，历史已 。地方 寺里面的红莲寺那样的 应该不是那种火烧红莲 。觉 中，恰恰有了这样的感 可是，我在游览的过程 。极强 商业气息极浓，铜臭味 。地写着“宝库” 连烧香地地方也很大方 。？小导游答非所问 ，从什么时候开始有的 “天堂寺”这样的名称 我始终追问小导游，像 。进行了十七次重修 载时经历了六次大火， 庙了，从唐朝有详细记 汉时期就开始设有南岳 出来，这个地方是从秦 对南岳大庙的说明中查 我自己从自己拍下来的 。末的光绪年间的重建的 我们现在看到的，是清 。该是近代的产物了吧 所谓的“天堂寺”也应 是陆续扩大的，那这个 说起来，这个规模看来 。

种信仰的集中之地 南岳大庙，是儒释道各 自己浅显地理解，这个 。主题 个庙宇，里面只有一个 在以前拜访过的任何一 何一个庙宇都不一样， 和以前自己拜访过的任 。居之地 而这个南岳大庙，是杂 。殿 ，连如来佛祖都侧居偏 八寺都是友情客串来的 祝融火神，其他的八观 似乎也只有一个主角是 。是“向钱看齐” 只有一个主题了，那就 流的经济社会搞得真的 化遗产，被现在物欲横 是，这个历史悠久的文 一个普通的游客的感觉 但实际给我这个外行、 。的七十二峰 二根石柱，象征着南岳 正殿圣帝殿，用了七十 这个建筑群中最重要的 。很多劝善的意思的 孝故事中还是能感受到 但从八仙过海和二十四 明白它体现是不是道， 然这个大殿里面我看不 着大殿转了一大圈，虽 此殿极具气势，自己围 。XX捐赠之类的文字 每根石柱上都镌刻着X 说些什么了，殿里面的 石柱之时，我不知道该 当自己看了这通天般的 。的字眼 XX*XXXX捐赠” 柱上赫然镌刻着“XX 在大殿的右侧的一根石 。什么什么* 不算，还要刻上自己是 要把自己的名字刻上去 我不知道这个人为什么 。面去吗？ 厅长或者更高的帽子下 面吗？他不想继续爬到 局限在这个*的帽子下 难道他从此生生世世就 。

来的困惑 着关于南岳大庙给我带 这几天，我一直在思索 。想通 说实话，我一直也没有 。人家 了阴暗的心理来揣摩了 论过于偏颇，甚至是用 我想也许我给的这个定 。扬艳帜 姐沦落风尘，而且是高 我以为这是一个贵族小 。惑她的粉丝们 的石榴裙，还不断地蛊 沦丧，穿上了拜金主义 德，终于在经济大潮中 ，她无法遵守所谓的道 ，所以基于这样的基调 思想的原因是实用主义 对于她来说，吸收这些 体系，无论是儒释道， 她有着极其复杂的思想 。会成为受害者 ，我们心目中的神，也 在利益的驱动下，原来 。了一个冷笑话 下，她的贵族血统就成 后，浓墨重彩的脂粉之 当她从神龛上走下来之 。善良的心 她始终应该还保留着她 不可耐，但是我相信， 俗种种，虽然行为上俗 冷漠的眼神来俯瞰这世 她就用她虚假的笑容， 。的仙子 ，她还应该是敦厚纯良 当有一天洗尽铅华之后 。

乎没有留下很多的记忆 关于南岳衡山，自己似 。

车进山 一的车，不允许游客的 一路坐车（景区里面统 在山脚下买了票，然后 。们是用汽油 么？人家肯定地告诉我 导游，这个车是用气的 个车哪里环保，我们问 可是我们实在看不出这 。肯定比普通的车环保 是经过了减排的，所以 很认真地说，人家这车 我们哈哈大笑，小导游 。换乘索道到达南天门 哈哈哈）到了半山腰， 。一段路 从索道站到祝融峰还有 。叫祝融峰了 ，所以这个山峰就起名 建在最高峰上的祝融殿 ，祝融峰，那建筑就是 目的地，衡山的最高峰 ，导游说那就是我们的 着一个山峰上有建筑物 从索道站出来，远远看 。遥遥看过去，好远好高。心一意下山的时间 是一心一意爬山，再一 对于我的体力来说，就 导游留给我们的时间， 。着盘山公路前行 我们或拾级而上，或顺 。给的时间到达了山顶 风景，基本上按照导游 ，一路上走走停停看看 雾弥漫，时而艳阳高照 山里雾气很重，时而云 。些危险的摩的 停下来，但是不要坐这 要勉强自己，随时可以 自己体力不好，那就不 野摩的，很危险，如果 告诫我们不可以坐这些 小导游在车上就不断地 所谓的“摩的”，但是 从索道站到祝融峰，有 。是要一步一步爬到山顶 的这些摩托车，自己还 眼光看着在我身边呼啸 所以我只好用很羡慕的 。解嘲说我们在洗肺 山上空气好，我们自我 。子”等待着有人去消费 索道站旁边有一溜“轿 。上去 以花钱请人抬着你到山 如果体力真的不好，可 。想自己锻炼一下身体了 轿子的人，估计大家都 一路上倒是没有看到坐 。肩而过 山公路上从我们身边擦 到有几辆黑色轿车在盘 正这么想着，我们就看 。车牌 这些汽车都挂着湘D的 。了 的，估计就是有权阶层 抬上来的，这坐车上来 站旁边的“轿子”被人 呢？有钱人是坐着索道 车上坐着的都是什么人 些车是从哪里来的呢？ 保车”可以通行吗？这 不是说只有景区的“环 。到有权就是不一样呀 无论走到哪里，都能看 。切的人了 了*为了往上爬不顾一 难怪有那么多那么多为 。

祝融峰顶 祝融殿才知道已经到了 地努力前行，直到达到 以自己一直在心无旁骛 导游给的时间很紧，所 因为一直觉得路很远， 。众山小的感觉 说实话，没有找到一览 。己到此一游了 边上拍照留念，就算自 山”的仙桃般的寿山石 在赵朴初题词“南岳衡 。，就下山了 甚了了，转了一圈之后 有导游讲解，自己也不 在祝融殿里面，因为没 。爬到了山顶了 ，我就算是来过了，也 这如雷贯耳的南岳衡山 。，却不知道是啥滋味 猪八戒，吃虽然吃过了 自己就如那吃人参果的 。